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die Pater Albericus [Manincor] machte, der zwischen 1655 und 1656 aus dem Kloster geflohen war. patris Pauli patris Pauli] Auch dies ist wohl eine Anspielung auf Verfehlungen, eventuell auf den Trinkexzess, von dem Stephani in ep. 493 berichtete. hisque similium (quibus maxime dentes pruriunt eo perveniendi) genium ac mores probe perspectos habet. (7) Vitabitur hac ratione multorum aemulatio et monasterio honor

517. Stephani an Abt Augustinus Haas in Mais Stams, 22. Oktober 1667 Stephani hat erfahren, dass Bernhard [von Ingrimb] und Edmund [Zoz] gut nach Dillingen gekommen sind. Ihr Begleiter hat auf der Strecke zwischen Dillingen und Augsburg einen Weltpriester getroffen, der dort von Beamten abgeführt wurde. Diesem Folgte seine Konkubine. Es könnte der ehemalige Dekan von Imst, Georg Holzer, gewesen sein. Die Einladung nach Petersberg ist

et amplissime praesul, observandissime domine domine (1) Epistolium novissimum ex Caesarea emanatum tam mihi admirationi fuit, quam reverendissimae amplitudini vestrae Pythagoraeum, Pythagoraeum] Anspielung auf das Schweigegebot der Jünger des Pythagoras. cuius insimulor meum silentium. (2) Longiuscule (fateor) per quattuor scilicet menses calamus meus Caesaream non salutavit, tum quod inde scribendi materiam ullam hactenus non

hat. Den Beschluss des Abtes von Morimond betrachtet Abt Haas als Quelle für neue Streitigkeiten. Er weiß aber nicht, was man dagegen machen könnte. Sowohl Ehrgeiz als auch Gier könnten die Beweggründe des Franzosen sein. Abt Haas vertraut auf Gott, der bereits früher, als der Abt von St. Urban ähnlich anmaßend reagierte, das drohende Unheil durch ein Verbot aus Rom abwenden konnte. Ad abbatem Caesariensem, 10. Ianuarii [16]68, nomine

Haas: Nach dem Tod des Kurators von Sölden, Johannes Neurauter, musste sich Abt Haas nach einem neuen Seelsorger für die Gemeinde umsehen. Den Überbringer dieses Briefes möchte Abt Haas dem Bischof für dieses Amt vorschlagen. Er hofft dabei auf die Fürsprache Caldonazzos, der sich umso leichter dafür aussprechen wird, da es sehr schwierig ist, einen Priester für das unwirtliche Sölden zu finden. Ad Constantinum Caldonatium, consistorialem Brixinensem, [8.]

523. An Abt Anselm I. Muotelsee von Salem [Stams], 31. Januar 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Anselm hat durch die Übermittlung einer päpstlichen Note die Unsicherheiten in Bezug auf die Aufnahme neuer Novizen beseitigt. Die Ausnahmen für die Oberdeutsche Kongregation konnten wegen der Probleme in Frankreich noch nicht durchgesetzt werden, Abt Haas hofft jedoch auf die Arbeit des Generalprokurators in Rom und auf Abt

einer päpstlichen Note die Unsicherheiten in Bezug auf die Aufnahme neuer Novizen beseitigt. Die Ausnahmen für die Oberdeutsche Kongregation konnten wegen der Probleme in Frankreich noch nicht durchgesetzt werden, Abt Haas hofft jedoch auf die Arbeit des Generalprokurators in Rom und auf Abt [Matthäus Kolweiss] von Lilienfeld. Abt Haas macht sich Sorgen um die geplante Visitationsreise des Abtes von Morimund. Der Frieden innerhalb der Kongregation ist gefährdet. Abt Haas schlägt

in Bezug auf die Aufnahme neuer Novizen beseitigt. Die Ausnahmen für die Oberdeutsche Kongregation konnten wegen der Probleme in Frankreich noch nicht durchgesetzt werden, Abt Haas hofft jedoch auf die Arbeit des Generalprokurators in Rom und auf Abt [Matthäus Kolweiss] von Lilienfeld. Abt Haas macht sich Sorgen um die geplante Visitationsreise des Abtes von Morimund. Der Frieden innerhalb der Kongregation ist gefährdet. Abt Haas schlägt vor, beim Generalabt gegen dieses Vorgehen zu

Briefwechsel zwischen Stams und Salem hat sich unglücklich überschnitten. Aus Abt Muotelsees Brief konnte Abt Haas ersehen, dass das umstrittene Vorhaben des Abtes von Morimond bereits dem Generalabt zur Kenntnis gebracht wurde. Abt Haas hofft nun auf Reaktionen aus Citeaux. Wenn nun der Abt von Feuillant nach Morimond zur Visitation geschickt wird, hat sich der Abt von Morimond ins eigene Fleisch geschnitten. Eine Visitation von Stams wird sicherlich von Innsbruck aus verhindert werden. Wenn

Kongregation von einem gemeinsamen Noviziat und Studium befreit. Dies wäre für die Klöster teuer geworden. Andere strittige Punkte sind in Rom noch nicht geklärt worden. Der Generalprokurator in Rom macht sich jedoch wenig Hoffnungen in Bezug auf die Temporalien, die Stephani jedoch als wichtig für die Würde des Abtes erachtet. Bei den Äbten in Frankreich und Italien, die nur auf drei Jahre gewählt sind, mag dies möglich sein, nicht aber in Deutschland.

in Rom noch nicht geklärt worden. Der Generalprokurator in Rom macht sich jedoch wenig Hoffnungen in Bezug auf die Temporalien, die Stephani jedoch als wichtig für die Würde des Abtes erachtet. Bei den Äbten in Frankreich und Italien, die nur auf drei Jahre gewählt sind, mag dies möglich sein, nicht aber in Deutschland. Ad abbatem Caesariensem, 28. Februarii anno 1668, nomine reverendissimi. Reverendissime in Christo et amplissime praesul, domine

vestrae. 528. An Abt Anselm I. Muotelsee in Salem Stams, 13. März 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas bedankt sich, dass er nach dem letzten Brief endlich Klarheit in Bezug auf die neuen Breviere hat. Bücher für Stams wurden in Ulm bestellt. Der Streit mit dem Bischof von Brixen, v.a. um die Pfarrkirche zum Hl. Johannes, dauert nun schon fünf Jahre. Oft haben die Brixner schon versucht, eine Visitation durchzuführen,

zu Gesicht bekommen zu haben, wenn er auch erkennen muss, dass keine der Forderungen der Oberdeutschen Kongregation umgesetzt wurde. Die einzige Möglichkeit besteht nun darin, den Papst wiederum anzugehen und ihn um Änderungen zu bitten, was auf einem Nationalkapitel beschlossen werden soll. Abt Haas ist im Moment noch beim Landtag in Innsbruck beschäftigt, hofft aber ab Pfingsten frei zu sein. Dem Totengedenken, um das Abt Hein gebeten hat, will Abt Haas gerne nachkommen.

des Paters Andreas nicht zu früh bekannt werden zu lassen. Pater Paulus Spiesegger hat Stephani non schon zum dritten Mal um die Versetzung für ein oder zwei Jahre in ein anderes Kloster gebeten. Es ist Stephani kaum gelungen, Pater Spiesegger auf die Rückkehr des Abtes zu vertrösten. Er musste zusagen, das Anliegen brieflich an Abt Haas heranzutragen und die Antwort gleich zu verkünden. Stephani bittet Abt Haas also um entsprechende Anweisungen. Ad abbatem

August 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas hofft, dass sein Kollege aus Salem wieder gut nach Kaisheim gekommen ist, wie auch er selbst gut über den Arlberg nach Stams zurückkehren konnte. Abt Haas bittet darum, die heurige Visitation nicht auf den Herbst zu verschieben, da seine Anwesenheit bei der Ernte in Mais dringend erforderlich ist. Abt Haas hofft, dass die beiden Schüler, [Bernhard von Ingramb und Edmundus Zoz] die Ferien in Kaisheim verbringen dürfen.

ex Stambs 7. Augusti anno 1668. 536. An Abt Anselm I. Muotelsee von Salem Stams, 21. August 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas hat mit Genugtuung erfahren, dass in Bezug auf das päpstliche Schreiben Alexanders VII. nun die Meinung des Generalabtes und des Generalprokurators in Rom eingeholt wird. In Bezug auf das bevorstehende Generalkapitel in Citeaux hat Abt Haas zwei Wünsche: Aus Kostengründen soll Stams nur

Stams, 21. August 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas hat mit Genugtuung erfahren, dass in Bezug auf das päpstliche Schreiben Alexanders VII. nun die Meinung des Generalabtes und des Generalprokurators in Rom eingeholt wird. In Bezug auf das bevorstehende Generalkapitel in Citeaux hat Abt Haas zwei Wünsche: Aus Kostengründen soll Stams nur mehr zwei Mal in drei Jahren visitiert werden. Wegen des Fischmangels soll es im Advent am einen oder anderen Tag einen Dispens zum

paternitas vestra etiam pro equestri itinere suffecturum aestimabat), qua ille contentus non fuerit, libeat reverendissimae pietati vestrae perspicere ex ipsiusmet formalibus, quae ad nostrum patrem cellarium perscripsit, sic se habentibus: (5) Auf der raiß unter Inter raiß et unter tria verba non leguntur. gerast hab ich doch warlich oft großen hunger und durst ausstehen müssen, der rechte grundt ligt an dem pater prior, Gott verleiche ihm ein

541. Stephani an Pater Paulus Spiesegger in Kaisheim Stams, 30. Oktober 1668 Stephani freut sich, dass Spiesegger am 19. Oktober in Kaisheim eingetroffen ist, und bedauert es, dass er auf der Reise Hunger und Durst leiden musste. Sein Reisegeld wurde nicht aus der Kassa des Konventes oder des Priors, sondern aus der Kassa des Abtes bezahlt. Zudem war der Betrag reichlich: Bernhard [von Ingramb] und Edmund [Zoz], die vor einem Jahr

Innsbruck, 20. November 1668 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Heins Brief vom 20. Oktober hat Abt Haas erst am 11. November [1668] erreicht. Er bedankt sich für die freundliche Aufnahme von Pater [Spiesegger] in Kaisheim und hofft auf dessen Besserung. Im Gegenzug geht es Pater Bartholomäus in Stams recht gut. Nach Pater Spiesegger macht nun Pater Theodor von Preisach Probleme: Auch er möchte für ein oder zwei Jahre in ein anderes Kloster geschickt werden. Er sagt, er sei zu

eingetreten und habe noch nichts gesehen. Abt Haas glaubt, hier den Anfängen wehren zu müssen. Abt Haas musste Pater Theodor immerhin erlauben, sein Anliegen brieflich an Abt Hein heranzutragen. Er bittet seinen Kollegen nun, scharf und ablehnend auf Theodors Schreiben zu reagieren. Ad abbatem Caesariensem, 20. Novembris anno 1668, nomine reverendissimi. Reverendissime et amplissime praesul, domine domine observandissime

543. Stephani an Abt Augustinus Haas in Innsbruck [Stams], 8. Dezember 1668 Wie angeordnet, hat Stephani die Patres des Konvents befragt, wie sie zu einer möglichen Priesterweihe Bruder Thomas [Achmillers] stünden. Alle bis auf Pater Ulrich [Raschpichler] lehnten die Weihe ab, auch Stephani ist dagegen, weil zwar noch die guten Anlagen zu sehen sind, jedoch keinerlei Fortschritte. Pater Theodor [von Preisach] ist immer noch beleidigt, so dass er bei der Cäcilienmesse

dem Läuten der Kirchenglocken oder dem Wischen des Fußbodens, entbunden zu werden, was Stephani gerne erlauben will. Pater Theodor [von Preisach] hofft immer noch, sein Anliegen nach der Rückkehr des Abtes durchsetzen zu können. Er setzt dabei auf den Einfluss seiner adeligen Verwandten, wo er doch wissen müsste, dass Interpellationen dieser Art verboten sind. Stephani hält es für gut, wenn Abt Haas im Vorfeld schon mit Baron Wagner spricht. Es kursiert das Gerücht, dass der Frühmesser

eine Vesper. Die Konversen beten fünf Vater Unser und ebensooft das Ave Maria. Vor dem Kapitel werden sie vorgetragen und in das Nekrologim eingetragen. Jeder Priester liest zudem einmal im Monat eine Messe für die Verstorbenen. Mehr könne auch auf Grund der zahlreichen Stiftungen nicht getan werden. Ad reverendissimum patrem praepositum praepositum] Gemeint ist Probst Hieronymus II. Rottenpuecher von

longe ille fructuosius laborasset, si causam Germanorum suscepisset et difficultatum atque gravaminum, quibus breve pontificium Alexandri VII. nos implicuit, nodum Gordium nodum Gordium] Anspielung auf die Geschichte, in der Alexander der Große den Knoten von Gordion mit einem Schwerthieb löst. dissolvi sollicitasset. (3) Alterius brevis apostolici, quo Clemens VIIII. novissimi capituli nostri generalis acta praecipua suae

Haas: Vor nunmehr neun Jahren kam Pater Kuno aus Ebrach nach Stams und war hier an verschiedenen Orten des Etschtales als Kooperator tätig. Weil er nirgendwo ein festes Benefizium erreichen konnte, kehrte er nun wieder nach Stams zurück, wo er auf eine Entscheidung seines Abtes warten will. Abt Haas kann ihn nicht länger im Kloster, das jetzt schon aus allen Nähten platzt, halten. Er hofft auf eine schnelle Antwort. Ad abbatem Ebracensem, 28. Maii

er nirgendwo ein festes Benefizium erreichen konnte, kehrte er nun wieder nach Stams zurück, wo er auf eine Entscheidung seines Abtes warten will. Abt Haas kann ihn nicht länger im Kloster, das jetzt schon aus allen Nähten platzt, halten. Er hofft auf eine schnelle Antwort. Ad abbatem Ebracensem, 28. Maii anno [16]69, nomine reverendissimi. Reverendissime et amplissime praesul, domine domine honoratissime (1)

der Oberdeutschen Kongregation zuwider läuft, soll man sich dagegen wehren. Obwohl Abt [Anselm I. Muotelsee] von Salem seinem Kollegen aus Morimond brieflich davon abgeraten hat, Deutschland zu besuchen, halte sich dieser bereits an der Grenze auf. Ein Verbotsschreiben des Generalabtes wäre freilich die beste Verteidigung. Weil aber nicht mehr genug Zeit ist, dieses Schreiben zu erhalten, will es Abt Haas so machen, wie es die Schweizer Äbte vorgeschlagen haben, die den Abt von Morimond

556. Stephani an Abt Benedikt Hein von Kaisheim Stams, 1. Oktober 1669 Im Auftrag von Abt Haas, der zur Ernte nach Mais gefahren ist, soll Stephani bei Abt Hein nachfragen, ob es im Advent einen Fastendispens geben wird, und weist auf den Fischmangel in Stams hin. Zudem will er wissen, ob die in Rom sehr in Mode gekommenen Gräber, die zu Ostern in den Kirchen errichtet werden, nun auch hierzulande zuzulassen sind. Die Meinung aus Kaisheim möchte Stephani gleich an

quam demisse commendo. (6) Ex eremo sancti Ioannis Baptistae in Stambs Kalendis Octobris anno 1669. 557. Stephani an Abt Augustinus Haas in Mais Stams, 26. Oktober 1669 Stephani hat auf seine beiden Fragen (= ep. 556) Antwort aus Kaisheim erhalten. Er glaubt, dass jeder Abt die Möglichkeit hat, von sich aus einen Dispens für zwei Tage in der Woche im Advent auszusprechen. Auch die Ostergräber scheinen ihm nicht problematisch,

ac supernis favoribus unice commendo, ex Stambs 26. Novembris anno 1669. 559. An Abt Anselm I. Muotelsee von Salem Stams, 3. Dezember 1669 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Die Antwort auf den letzten Brief aus Salem verzögerte sich wegen der Verpflichtungen Abt Haas’ bei der Ernte. Der Abt von Morimond hat seine umstrittene Visitationsreise in Deutschland tatsächlich angetreten und Lützel, Neuburg und Himmelspforten neben

1669. 562. Stephani an den Abt von St. Urban Stams, 31. Dezember 1669 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Nach der Visitation des Klosters Salem durch den Abt von St. Urban kam der Wunsch auf, dass ein Mitglied von Salem nach Stams versetzt wird. Da aber während des 30jährigen Krieges so viele unterschiedliche Mönche nach Stams kamen, erbittet sich Abt Haas nun keine weiteren Zuwächse. Einen Mönch will Abt Haas dennoch aufnehmen.

Turbulenzen bei der Neuwahl, da die Anhänger der Strengen Observanz in Frankreich stark Partei ergreifen werden. Der Abt von Morimond wird sein Vorhaben, alle Klöster seiner Filiation zu visitieren, non vollends fallen lassen. Abt Haas hofft auf einen Nachfolger für Vaussin, der der Oberdeutschen Kongregation gewogen sein wird. Außderdem bedankt er sich für die Abschrift eines Dokumentes aus Lilienfeld. Ad abbatem Salemitanum, 18. Martii anno 1670, nomine

coenobio meo Stambsensi Kalendis Aprilis anno 1670. 568. An Pater Magnus Herbst, Sekretär der Oberdeutschen Kongregation Stams, 1. April 1670 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas muss auf einen vor kurzem eingetroffenen Brief aus Wettingen antworten. Weil er aber nicht weiß, wie er die Antwort direkt in die Schweiz schicken soll, leitet er sie vertrauensvoll zunächst an Pater Herbst. Auf dem Kapitel von Kaisheim ist besprochen

Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas muss auf einen vor kurzem eingetroffenen Brief aus Wettingen antworten. Weil er aber nicht weiß, wie er die Antwort direkt in die Schweiz schicken soll, leitet er sie vertrauensvoll zunächst an Pater Herbst. Auf dem Kapitel von Kaisheim ist besprochen worden, ob die Tätigkeit des Kongregationssekretärs entlohnt werden soll. Abt Haas war dafür, der Abt von St. Urban jedoch dagegen. Bei Prior [Stephani] wurde jedoch ein Beleg gefunden, dass Pater Staub,

Lilienfeld [Stams], 19. April 1670 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Den Brief mit der traurigen Nachricht vom Tod des Generalabtes hat Abt Haas aus Lilienfeld am 16. April empfangen. Die gesamte Kongregation trauert. Abt Haas hofft sehr bald auf Nachrichten aus Citeaux über die Neuwahl. Er macht sich Sorgen über Gerüchte, wonach der französische König auf die Wahl starken Einfluss ausüben will. Vom Abt von St. Urban weiß man, dass der König nach Citeaux geschrieben hat, dass die

Tod des Generalabtes hat Abt Haas aus Lilienfeld am 16. April empfangen. Die gesamte Kongregation trauert. Abt Haas hofft sehr bald auf Nachrichten aus Citeaux über die Neuwahl. Er macht sich Sorgen über Gerüchte, wonach der französische König auf die Wahl starken Einfluss ausüben will. Vom Abt von St. Urban weiß man, dass der König nach Citeaux geschrieben hat, dass die Wahl völlig frei vonstatten gehen könne. Welche Rolle bei der Wahl der Abt von Morimond oder die Anhänger der

1670 Im Namen von Abt Augustinus Haas: Abt Haas ist es nicht gelungen, seinen Konventualen, Pater Theodor von Preisach, der an Melancholie leidet, davon abzuhalten, nach Salem zu gehen, weswegen er ihn nun ziehen ließ. Er versteht sich auf Musik und das Bibliothekswesen. Abt Haas möchte nicht, dass ihm gestattet wird, außerhalb des Klosters zu leben, auch in der Arbeit soll man ihn nicht schonen. Er hofft, dass es keine weiteren Probleme geben wird.

mitgeschickt wurde. Mit der Antwort hat Stephani auch den drohenden Brief des Abtes von Morimond mitgeschickt. Den Brief des Generalabtes, den Abt Hein beigelegt hatte, schickt Stephani an Abt Haas weiter. Die Forderung des Visitators, einen Stamser auf die Universität nach Ingolstadt zu schicken, ist Stephani in seinem Antwortschreiben stillschweigend übergangen. Zur Finanzierung könne man das Geld hernehmen, das dem Kloster Neuburg geschuldet wird. Stephani macht sich Sorgen um die

Hein von Kaisheim Stams, 17. Februar 1671 Der Brief des Abtes vom 11. Februar ist vier Tage später in Stams eingetroffen zusammen mit der Kompilation der Statuten aus St. Urban. Die gewünschten Kritikpunkte kann Abt Haas, der gerade auf dem Landtag in Bozen weilt, so schnell nicht anbringen. Bis Ostern wird er wohl nicht zurückkehren. Der Brief ist aber auf jeden Fall nach Bozen weitergeleitet worden. Ad abbatem Caesareensem, 17. Februarii

eingetroffen zusammen mit der Kompilation der Statuten aus St. Urban. Die gewünschten Kritikpunkte kann Abt Haas, der gerade auf dem Landtag in Bozen weilt, so schnell nicht anbringen. Bis Ostern wird er wohl nicht zurückkehren. Der Brief ist aber auf jeden Fall nach Bozen weitergeleitet worden. Ad abbatem Caesareensem, 17. Februarii 1671. Reverendissime et amplissime praesul, domine domine observandissime (1) Quas

Augustinus Haas: Abt Haas kann das Exemplar der neuen Statuten, das angeblich nach Stams geschickt wurde, nirgends finden. Im Februar bekam er eine Abschrift davon aus Kaisheim mit der Bitte, kritisch Stellung zu nehmen, was er wegen Verpflichtungen auf dem Landtag in Bozen nicht sofort tun konnte. Nun schließt er sich der allgemeinen Kritik der bayerischen Äbte an. Für Stams würde es genügen, zwei Visitationen alle drei Jahre durchzuführen. Abt Haas bittet seinen Kollegen, die 15 Gulden

(4) Ceterum quod amplissima dominato vestra nomine omnium ac singulorum abbatum totius congregationis epistulam pro iuribus eiusdem congregationis et immunitate contra Morimundi Morimundi] Hier wird auf die Bestrebungen des Abtes Franciscus II. de Machaut von Morimond angespielt, der alle Klöster seiner Filiation visitieren wollte. impetitiones Cistercium miserit, oppido benefactum est, ita eam confido Cistercii

computabant.
5  Quid afferat Cyllenius
et nuntius novorum,
quid fama dicat garrula,
quid litterae, requirunt. XII
Will warten auf die liebe Stundt /
Ob man möcht umb sie kommen.
Nichts anders weiß sonst Herz / und Mundt /
Die Lieb hats ganz eingnommen.
5  Mit sorg man fragt / was man doch sagt /
wer möchte wohl

Carthago Tyriis profecta regnis,
primum turbine Nereoque pressa,
verum mox melius Noto favente
10  terras deveniens dea edocente
defossum acris equi caput Anspielung auf Virg. Aen. I 441-444: Mitten in Karthago befindet sich ein Hain (lucus). An diesem Ort haben die Punier, als sie aus ihrer Heimat geflohen waren, den Schädel eines gewaltigen Pferdes (caput acris equi, 444)

pacis oliva
5  utilis, an contra Neptunus clarior urbem
insigniret equo. Bei Herodot (VIII 55) wird die Sage im Rahmen der Beschreibung des Erechtheions auf der Akropolis anders erzählt: Athena gab einen Ölbaum, Poseidon aber eine Quelle mit Meerwasser (θάλασσα), zu Poseidon als Pferdegott cf. Pötscher, W. in: RhM 104 (1961) 317. Placuerunt munus utrumque.

Results Bibliography

Anonymus [1699], Helicon Oenipontanus advenienti serneissimae reginae Ailhelminae Ameliae obvius, sive Universitas Oenipontana serinissimam reginam Wilhellminam Aemiliam excipiens anno 1699, versio electronica (), 5 folia, Ed. Kofler, Wolfgang; Schaffenrath, Florian; Tilg, Stefan [word count] [anonymus-helicon].

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