obediat etc. Assuescat cibo ac potu abstinere, frigus, ęstum, cubilis duritiem pati, nudo capite et pedibus incedere. Fortiter faciens donetur, ignauiter puniatur [ERROR: no reftable page:]319. Lex de his qui arma proiecerint et qui amiserint. De coronis donandis. De rebus repetundis [ERROR: no reftable page:]320. Belli pacisque arbitrium habeant custodes ipsi legum creati numero XXXV [ERROR: no reftable page:]337. Brutorum animę 383.[ERROR: no reftable page:]384. Animę irrationales [ERROR: no reftable page:]385.
Bonus. Quid sit iustitia, prudentia [ERROR: no reftable page:]3. Hominis uirtus [ERROR: no reftable page:]5. Menon de uirtute [ERROR: no reftable page:]6. Quodcunque cum iustitia fit, uirtus est [ERROR: no reftable page:]7. Vtrum doctrina possideatur uirtus et utrum uirtus sit scientia [ERROR: no reftable page:]8. Virtus nec doctrina nec natura prouenit, sed sorte diuina [ERROR: no reftable page:]10. Iuste enim ac prudenter agentes, et tu et tua respublica Deo gratum opus efficietis et in diuinum splendorem intuentes agetis. Quin etiam illuc respicientes uosmet uestraque bona perspicue discernetis. Seruilis est prauitas, libera uirtus [ERROR: no reftable page:]15. Virtutum uoluptates uerę ac purę [ERROR: no reftable page:]37. Pulchritudo est summi boni splendor [ERROR: no reftable page:]38. Deo similes efficit cum prudentia iustitia simul et sanctitas [ERROR: no reftable page:]53. Sub Saturno sęculum aureum [ERROR: no reftable page:]73. Vtrum unum quiddam sit uirtus. Vtrum alii aliam uirtutis partem accipiant, an necesse sit eum qui unam habet, omnes habere [ERROR: no reftable page:]83. Effici bonum difficile est. Nam ante uirtutem sudorem positum aiunt, deinde facile [ERROR: no reftable page:]85. Fieri bonum difficile est, perdurare bonum impossibile. Optimi illi quos diligunt. Vtrum sapientia, temperantia, fortitudo, iustitia, sanctitas quinque nomina eiusdem rei sunt [ERROR: no reftable page:]86. Vir uirtute pręditus primo quidem sui ipsius, deinde et regum rex est [ERROR: no reftable page:]88. Ad illa quisque bonus est, ad quę sapiens, ad illa malus, ad quę ignorans [ERROR: no reftable page:]102. Bonorum primum sapientia, secundum corporis habitus, tertium formę commoditas [ERROR: no reftable page:]118. Vnus Gręcorum omnium probatissimus Aristides, Lysimachi filius, extitit [ERROR: no reftable page:]132. Petit a Deo, ut intus pulcher efficiatur [ERROR: no reftable page:]166. Socrates: Nihil enim aliud agens circumeo quam suadens iunioribus senioribusque / uestrum neque corporum neque pecuniarum neque aliarum omnino rerum curam pluris uehementiusque qam animi ms-39v

habendam esse, ut quam optimus sit, docens non ex pecuniis uirtutem, sed ex uirtute pecunias aliaque bona omnia et priuatim et publice hominibus prouenire [ERROR: no reftable page:]170. Neque filios tuos neque uitam neque aliud quicquam pluris facias quam iustitiam ut cum in uitam alteram transmigraueris, ualeas illic pręsidibus horum omnium reddere rationem [ERROR: no reftable page:]174. Si uirtus abest, diuitię, forma, scientia obsunt magis quam prosunt [ERROR: no reftable page:]188. Omnis reipublicę gubernatio ad iustitiam referenda [ERROR: no reftable page:]189. Boni scientia, omnium pręstantissima [ERROR: no reftable page:]215. Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant anium [ERROR: no reftable page:]216. Bonum quidem anima omnis expetit [ERROR: no reftable page:]218. Plato iudicat uirum optimum et iustissimum esse beatissimum eumque esse hominem maxime regium seque ipsum regentem. Pessimum uero et iniquissimum esse miserrimum etc. [ERROR: no reftable page:]231. Intelligibili atque enti pręferendum bonum [ERROR: no reftable page:]233. Idea boni [ERROR: no reftable page:]233. Nullam ob rem iustitiam cęterasque uirtutes negligere decet [ERROR: no reftable page:]238. Virtus inuiolabilis ac libera [ERROR: no reftable page:]240. Athenienses probi [ERROR: no reftable page:]270. Iustus in omni fortuna felix. Iniustus, si ditior sit quam Cyniras aut Mydas, miseer est. Quę uulgo bona, non recte bona dicuntur [ERROR: no reftable page:]273. Recte Hesiodus: Viam ad uitia planam esse et breuissimam, uirtutis uero arduam et longam atque asperam. Ante uirtutem, inquit, dii sudorem posuere. Hęc uia in summo facilis [ERROR: no reftable page:]283. Animus honorandus beneagendo. Decet neque se ipsum neque sua diligere, sed iusta [ERROR: no reftable page:]285. Pulchra et honesta, alia natura, alia lege consistere [ERROR: no reftable page:]311. Bonorum et malorum causa anima [ERROR: no reftable page:]312. Non oportet paruifacere utrum probus an inprobus aliis uidearis [ERROR: no reftable page:]320. Regio ad uirtutem optima. Religio uirtutum maxima. Boni est gaudere bono maxime diuino [ERROR: no reftable page:]327. Bonum diuinum [ERROR: no reftable page:]327. Socratem, quem ego iustissimum omnium qui tunc erant, appellare non uereor, ultimo supplicio affecerunt. Dionem laudat [ERROR: no reftable page:]332. Nam firmitatem, fidem, sinceritatem ueram esse philosophiam existimo. Censor uitę omnium sit, qui pręsidet ciuitati [ERROR: no reftable page:]337. Bonitas supra mentem est. Nihil magis uoluntarium est quam boni incitamentum [ERROR: no reftable page:]342. Super bonitatem nihil [ERROR: no reftable page:]343.