ms-379v cultum religionemque susceperit [ERROR: no reftable page:]271. Bonum uirum decet sacrificare diis et interesse diuinis [ERROR: no reftable page:]283. Cum animum quis ad sacrificndum induxerit [ERROR: no reftable page:]314. Duo sine quibus Deus firmiter coli non potest, primum quod anima antiquior corpore generationis participe, deinde ueram esse mentem in astris [ERROR: no reftable page:]323. Virtus maxima religio 324, [ERROR: no reftable page:]327. Moderata quidem seruitus est, quę Deo exhibetur, immoderata uero quę hominibus. Deus quidem hominibus temperatis lex est, intemperatis uero uoluptas [ERROR: no reftable page:]337. De sacerdotibus [ERROR: no reftable page:]401. Porphyrius inquit: animus Deuum inquirendo purus efficitur, Deum imitando fit Deus. Plato ait: Nihil habent homines religione diuinius [ERROR: no reftable page:]413.
Rex. Tyrannis non optanda [ERROR: no reftable page:]16. Ciuilis de regno [ERROR: no reftable page:]71. Inter tyrannum et regem [ERROR: no reftable page:]74. Apud Ęgyptios non licet regem absque sacerdotio imperare. Regis officium et qui reipublicę pręsunt uitis purgare ciutatem [ERROR: no reftable page:]76. Ad subditorum salutem semper respiciat, ut ad nautarum nauisque salutem respicit gubernator. Tyrannus qui contra legem agit [ERROR: no reftable page:]77. Administrati popularis [ERROR: no reftable page:]78. Finis ciuilis actionis recte contextus est, quando fortium et temperantium ingenia concordia conciliat [ERROR: no reftable page:]79. Quam recte princeps non suam, sed subditorum utilitatem quęrat [ERROR: no reftable page:]192. Pastor malus dissipans gregem. Pastoris boni officium, ut id quod custodit optime se habeat. Neque pecunia neque honore ducti boni homines imperare uolunt [ERROR: no reftable page:]192. Giges gemma conuersa latens Lydię regnum occupauit rege interempto [ERROR: no reftable page:]195. Qui princeps eligendus. Aurum illis Deus in generatione admiscuit qui ad imperandum sunt idonei, ut ob id honoratissimi essent [ERROR: no reftable page:]203. Qua ratione, quibus disciplinis instructi esse debent reipublicę gubernatores, et qua in ętate singuli singula exercere [ERROR: no reftable page:]218. Reges esse oportere in philosophię et rei militaris studio pręstantissimos [ERROR: no reftable page:]225. Contrarium medicorum purgationi. Siquidem medici a corpore quod deterrimum est abstergunt, quod uero optimum est relinquunt. Contra tyrannus efficit. Tyrannus libidine perditus, temulentus, furiosus, immanis [ERROR: no reftable page:]229. Tyrannici animi perturbationes et uiolenta rapacitas. Libertatem et amiciciam

ueram natura tyrannica nunquam gustat. Tyrannus miserrimus est, quia iniquissimus, et seruus

quia rationem subdit appetitui, et dum timetur, timet [ERROR: no reftable page:]230. Tyrannus procul a uera uoluptate erit; rex illi proximus. Quot gradibus uitę dulcedine superat rex tyrannum [ERROR: no reftable page:]232. Regum peruersitas ex mala educatione. Cambyses, Darius, Xerxes [ERROR: no reftable page:]278. Atheniensium gubernatio [ERROR: no reftable page:]279. Qualis debeat esse rex uel tyrannus. Talis sit, quales uult esse ciues. Cum in eodem homine bene cum prudentia et temperantia simul potentia summa conuenerit, tunc demum, gubernationis optimę optimarum legumque elucebit origo. Respublica Lacedemoniorum. Boni demones pręerant hominum gubernationi sub Saturno [ERROR: no reftable page:]282. Qui bene seruierit, bene dominabitur [ERROR: no reftable page:]290. Principem perire non auri defectu, sed amicorum [ERROR: no reftable page:]330. Principes sapientes honorent. Sapientes libenter principibus consulant. Felix famliaritas ex potente sapienteque conflata, felicissima, ubi utraque in eodem animo coniunguntur [ERROR: no reftable page:]327. Fortitudine, celeritate pręstare alii quoque possunt, sed ueritate, iustitia, magnificentia etc. principis proprium [ERROR: no reftable page:]331. Non prius desinere humanum genus in malis uersari quam aut homines recte uereque philosophantes rerumpublicarum gubernationem adepti fuerint, aut hi qui gubernant, diuina quadam sorte philosophentur [ERROR: no reftable page:]332. Preces autem tyrannorum necessitati permixtas esse non ignoramus. Hac mente circa patriam uir prudens esse debet, ut ita reprehendat ciuitatis errores, si neque frustra sit reprehensurus neque ob reprehensionis studium periturus. Vim autem patrię per reipublicę mutationem afferet nunquam, quando absque expulsione et cęde ciuium emendari non possit. Dionysio nemo fidus. Darius nec fratribus fidens [ERROR: no reftable page:]333. Si philosophia una cum potentia uere in idem quasi domicilium [homines 2] concurrisset, per omnes homines, et Gręcos et barbaros, elucentem ueramque opinionem sufficienter omnibus ostendisset neque ciuitatem neque hominem unquam fore felicem, nisi cum prudentia et sub iustitia uixerit, siue per se illas possideat, siue

ms-380r sub sanctorum principum moribus rite educetur atque erudiatur [ERROR: no reftable page:]334. Prudens uero ad constituendam accedit rempublicam legesque condendas iustissimas atque optimas, et id quidem absque cędibus expulsionibusque ciuilibus [ERROR: no reftable page:]336. Rex stultam felicitatem fugiat et subiiciatur legibus etc. Mente a dolis aliena atque sana cum diis reges create. Regi iudiciis scelerum interesse non liceat, ut pote sacerdoti, quem in ferenda sententia necis, carceris, exilii contaminari nefas sit [ERROR: no reftable page:]337. Risu moderate utendum [ERROR: no reftable page:]199. Rationi obediant partes reliquę animę, ut uera uoluptas sequatur [ERROR: no reftable page:]232. Logos ratio. Analogia. Rationis comparatio [ERROR: no reftable page:]247. Ratio ciuitatis lex communis esse debet [ERROR: no reftable page:]270. Hominem animal rationale ideoque liberum, nisi rationis uinculo comprehenderis neque debere aliter neque posse ligari [ERROR: no reftable page:]309. Absque ratione prudens anima et mentis compos nec fuit unquam nec est, nec erit [ERROR: no reftable page:]322.
Ratio. Vis rationalis [ERROR: no reftable page:]393. Vis potentiaque rationis [ERROR: no reftable page:]399.
Resurrectio. Ex terra reuiuiscebant rerum pręteritarum immemores [ERROR: no reftable page:]73. Sicut ex uiuentibus fiunt mortui, sic ex mortuis uiuentes quandoque resurgere [ERROR: no reftable page:]174. Herus Pamphilus pro salute patrię in pręlio mortuus resurrexit [ERROR: no reftable page:]234. Reuersio anime in corpora humana 304, [ERROR: no reftable page:]239.

Zoroaster et alii post eum multi humanorum corporuum resurrectionem confirmauerunt [ERROR: no reftable page:]355. Miraculum hominis rediuiui apud Plutarcum [ERROR: no reftable page:]403. Anima, cum discessit a corpore, manet cum affectione iterum in corpus reuertendi [ERROR: no reftable page:]420. Resurrectionem in fine mundi futuram affirmant Zoroaster, Mercurius, Plato [ERROR: no reftable page:]432. Rationes resurrectionis. Resurget corpus immortale [ERROR: no reftable page:]440.