Croatiae auctores Latini: inventa  
   domum |  quaere alia! |  qui sumus? |  index auctorum |  schola et auxilia |  scribe nobis, si corrigenda inveneris!  
Marulic, Marko (1450-1524) [1480]: Repertorium, versio electronica, Verborum 315700, ed. Branimir Glavicic [genus: prosa oratio - loci communes] [numerus verborum] [marul-mar-repert.xml].
Si vis in lexico quaerere, verbum elige et clavem 'd' in claviatura preme.

Vade retro

Vade porro

PLATO

Mundus. Totum et omne ens unum esse 66.

Mundum habere supra se tres causas ac dependere a causa incorporea 141.

ms-261v

/ Mundus unus. Mundus intellectualis. Intelligibilis mundus inter uisibilem et bonum medius 242.

Sex dies. Duplex opinio de origine mundi. Sententia Platonis. Mundus ex causa et boni gratia. Cur sit unus et spericus[ERROR: no reftable :]. Numerus septenarius. De elementis 243.

De uiribus proportionibusque elementorum. Mundus ex IIII elementis. De mundi anima 245,246.

Mundus ex mente et necessitate compositus. De elementis et mixtis. Aeris figura octo facies habens octoedra 251.

Vtrum sit genitus 253.

Vnus 254.

Aer et aqua inter ignem et terram 254.

Mundi generatio ex mente et necessitate [compositus][ERROR: no reftable :]256.

Mundus infernus. Numero 256.

Mundus creatus a Deo per Filium 329.

Corpoream substantialemque cęli formam carere materia probat Auerois[ERROR: no reftable :] ex sententia Aristotelis 340.

Zoroaster grammaticus: Mundus habet intellectuales rectores immobiles 341.

Materia mundi. Mouendi cęli ratio. Cur in circulum sperę rotantur. Mundus immutabilis esse non potest 355.

Inter mundum intelligibilem et sensibilem 393.

Mundus initio generatus; in qua sententia Moysi consonat Plato 433, 434.

Orpheus grammaticus: Cum abscondisset omnia, deinceps in lumen gratum misit ex sacro corde operans cogitata et mirabilia. Nec tempus nec locus extra mundum 434.

Plato mundum generatum diuinę bonitatis gratia dixit, id est ut diuinam referat bonitatem 435.

-- KK2-258 --

Matrimonium. Alceste, Pelii[ERROR: no reftable :] filia, sola elegit pro uiro suo Admeto perire. Orpheus, Iagri[ERROR: no reftable :] filius, ad inferos descendit quęsitum Euridicen uxorem 151.

Vxores communes 210.

Interdictum, nequis coniungatur cum auia, matre, filia. Sororibus autem, si Pythia perresponsa firmauerit 211.

Communes mulieres et filii 225.

Qui se bene egerit in matrimonio, honorandus 268.

Vxorem quisque a XXX anno usque ad XXXV ducat. Si antea duxerit, pecunia multetur atque dedecore 283.

Nemini aut dare dotes aut accipere liceat 287.

Non decere in ebrietate uel alia mentis perturbatione procreandis liberis operam dare 288.

Nec pauperum fugere neque diuitum affinitatem sectari pręcipue oportet. Poena nolentis uxorem ducere. Nuptiale conuiuium 292.

De procreandis liberis 293.

In steriles. Etas nubilis: puellę a XVI anno in XX masculi a XXX in XXXV. Causa agens in generando tam uir quam mulier contra Aristotelem 293.

De pueris educandis 294.

Venere ad procreationem secundum naturam utendum; a sterili abstinendum 302.

Iudex nudos mares et foeminas ad pubem usque inspiciat 306.

Mores. Vita triplex: suauis, tristis, neutra 34.

Socratis mores 167.

Criton de eo quod agendum 172.

Animę figura spectans ad mores 232.

Animarum in corpora bestiarum sibi similium transitus 246.

Vita una temperata, altera prudens, tertia fortis, quarta sana 286.

Primum animi studium, secundum corporis, tertium pecunię 287.

[De transsitu][ERROR: no reftable :] ms-262r/ Locorum differentia ad mores hominum formandos 287.

De transitu in bruta 304.

Duodecim uitę hominum: circa rationem, iram, concupiscentiam 353.

Magnanimus. Homerus appellat fortem, qui oportune[ERROR: no reftable :] audere scit atque timere. Laches de fortitudine 102.

Quid sit fortitudo 104.

Metuendorum contrariorumque scientia fortitudo est 105.

Socratem difficilius pecuniis quam Aiacem ferro domari posse 157.

Quis dicitur fortis 208.

Cum magnificus quidam animus angusta in urbe natus spretis reipublicę ipsius muneribus ac multo magis contemptis reliquarum artium opificiis pro naturę dotibus ad philosophandum se confert 217.

Fortitudo aliud quam prudentia 322.

-- KK2-259 --

Maledicus. Lex, ut a conuitiis maledictisque abstineatur 318.

Mollis. Voluptuosa Musa in canticis et carminibus in ciuitate non acceptanda 238.

Delicię difficiles morosos et iracundos iuuenummores efficiunt 295.

Mulcta. Verum qui ratione punire aggreditur, non pręteriti sceleris causa punit. Neque enim assequi poest, ut quod est factum sit infectum, sed ad futurum respicit, ne iterum aut ipse delinquat aut alius quilibet exemplo eius adductus 82.

Vtrum melius iniusto poenas dare an non dare? 124.

Qualiter in delinquentes poena moderanda 286.

Filius ne portet iniquitatem patris 305.

Non quia peccauerunt, puniuntur, sed ut post[ERROR: no reftable :] hac[ERROR: no reftable :] et ipsi et alii iniustitiam oderint 317.

Militaris uirtus. Cleophantus, Themistoclis filius, in equestri facultate strenuus, adeo ut equis rectus insisteret rectusque ex equo iacularetur cęteraque permulta stupenda faceret. Melisias et Stephanus, Thucydidis filii, inter Athenienses palestra pręstantisimi 9.

Vtrum conducat adolescenti, ut armis pugnare perdiscat 103.

Scythę non minus fugiendo quam insequendo pugnant 104.

Socrates Alcydiadem uulneratum suis armis ab hostium ui protexit atque seruauit 157.

Ad militiam tam mares quam foeminę instituendi. Militaris lex in timidos 212.

Milites esse oportere in suos mansuetos, in alienos feroces 252.

Tyrteus poeta nihili se pendere quenquam dicit, etiam si ditissimus sit, nisi qui optime se gerat in bello 268.

Scythę in sagittando utraque manu utuntur 295.

Gymnastica duplex: saltatio et luctatio 295.

Luctationis genera. Pueri armis instruendi 296.

Medicus. Fer tecum alexipharmacum, id est medicinam prohibentem mala, nequid aduersi aliquando patiaris 15.

Plato animis, Esculapius corporibus medetur 79.

Medici sufficientissimi euaderent, si ultra artis studium inter ęgrotos conuersarentur et ipsi ęgrotarent naturaque imbecilla essent 202.

Morbi, nisi periculosissimi sint, pharmacis uitandi non sunt. Diligentia uictus corigendi et gubernandi sunt morbi 262.

Erasistratus medicus Antiocum esse amore Stratonicę captum cognouit ex pulsus mutatione 400.

-- KK2-260 --

Musica. Tibicines primi Marsias et discipulus eius Olympus Phrygius 19.

Socrates etiam in senectute musicę studiosus 88.

Cicadarum fabula. Musarum cantus 163.

Phtongus est sonus consonantię aptus. Ex phtongis ms-262v fit harmonia. Rhitmus est ordo quidam motionis et temporis 198.

Musica moderata, quod durum est, mitigat, nimia effoeminat 203.

Diapason 204.

Sonorum genera, proportiones, consonantia. Concentibus morbi curati 247, 248.

Harmonia, concentus. Rhytmus numerus 272.

Vt iuuenes bonis figuris et bonis cantibus assuescant, non turpibus 272, 274.

Cantuum genera 279.

Musica ad mores spectans 294.

Conandum, ne pueri in cantibus et saltationibus noua unquam audeant imitari. Ęgyptii cantus et tripudia diis consecrant 296.

Nequis noua inducat. Qui cantus uiris, qui foeminis conueniat 296.

Cantores Dionysiaci cantu adolescentes trahant ad uirtutis cultum 298.

Rhapsodi cartaminum cantores 301.

Orpheus ad Apollinem grammaticus: Tu totum cęlum canora cithara temperas 353.

Mors. Non mors timenda, sed uitium 132.

Incertum, an mors sit summum bonorum, et tamen timetur, tanquam certum sit eam esse summum malorum. Socrates nulli se iniusta concessurum ob mortis metum dicit 170.

Neque in iudicio neque in bello uel mihi uel alteri omnia quibus uitemus mortem sunt facienda. Multo difficilius est prauitatem effugere quam mortem. In morte nihil mali esse: siue consopiatur anima siue transmigret 171.

Non multi faciendum esse uiuere, sed bene uiuere. Subire decet et mortem et quoduis aliud supplicium, priusquam quicquam agamus

inique 173.

Quod non liceat sibi ipsi mortem inferre. Qui philosophię incumbit, magna cum fiducia expectat mortem, sperans, cum hinc migrauerit, maxima bona se consecuturum. Mortem nihil aliud esse quam animę a corpore solutionem 176.

Sapientię compotes euademus, cum mortui fuerimus; dum autem uiuemus, nequaquam. Philosophorum meditatio est animum a corpore separare 177.

Ridiculum est, si uir qui se in uita sic comparat, ut quam proxime ad mortem accedat, ea deinde

-- KK2-261 --

adueniente perturbetur 177.

Cygni morti proximi dulcius canunt 180.

Socrates moriturus fìlios ac mulieres amoueri iussit, ut expeditius accederet ad uenenum 185.

Menexenus de oratione funebri 186.

Finis post senectutem unde. Mors leuissima senum 261.

Laudatio in funere 296.

Testator. Lex testamenti condendi. Intestatus 316.

Quare animi a corporibus inuiti discedant. Qui hinc decędere gestierunt. Meditatio mortis. Cruciatus in morte 430.

Mendacium. Quod etiam qui mentitur uera loquitur, quia quod est dicit 90.

Vtrum delinquat grauius, num qui mentitur uolens an qui nolens. Hippias de mendacio 95.

Mendacium omnes homines diique oderunt 198.

Ad communem ciuitatis utilitatem interdum mentiendum 199.

Mendacium interdum necessarium et pro pharmaco usurpandum ad subditorum utilitatem 211.

Mendacem a republica excludendum 220.

Infidus est qui sponte mentitur, qui non sponte amens 285.

In fallaciam legati uel pręconis 319.

Magister. Animus alitur disciplinis, sed cauendum, ne quod placet, noxium sit 81.

Me huic dedo quasi Medeę ex Colchis, ut me dissoluat et, ms-263r si uelit, elixet uel quodcunque aliud mauult, in me moliatur, modo optimum uirum efficiat. Et me illi committo, et si me excoriare uelit, excoriet, si modo pellis mihi mea non in uocem conuertatur ut Marsię, sed in uirtutem 91.

Solonis sententia: Tam diu discendum, quamdiu uiuis 104 . Quibus non minus gratum est reprehendi quam reprehendere 121.

Socrates: Non humanum certe esse uidetur, quod ego mea quidem omnia omnino neglexerim etc. uestro intentus bono, dum singulos adeo tanquam pater aut frater natu maior, suadens curam uirtutis habere; neque hoc se facere mercede, sed gratis ait 170.

Pueri iocis honestis dumtaxat assuefaciendi 205.

Pręstantissimo ingenio pręditi, si male fuerint educati, pessimi fiunt 216.

Qualiiter puerorum paulatim procedat institutio 217.

Non tanquam coactos pueros in disciplinis, sed tanquam ludentes enutrias, ut et magis, ad quod quisque natura sit aptus, possis agnoscere 224.

Disciplinę diffinitio 267.

A pueritia in

-- KK2-262 --

disciplina meditandum, qua uirtus discitur 270.

In omnibus uiuentibus prima ipsa germina, si apte coeperint, ad naturę suę uirtutem uim habent summam ad finem sibi debitum imponendum 291.

Ne pueri sine pedagogis sint. Ad litteras decennes pueri proficis=}cantur triennioque insistant 297.

Discendorum ordo 299.

Ridiculum tibi forte uidetur me ista monere, cum tibi sint nota. Sed ego in theatris conspicio certatores a pueris prouocari, nedum ab amicis, qui zbeniuolentię studio cohortari putantur 332.

Reor equidem hominem consulentem ęgroto et circa uictum intemperato imprimis hoc suadere debere, ut modum uiuendi mutet; ac si ęgrotus in hoc obediat, tunc aliam iam illi medellam conferre. At si parere nolit, tunc consulentem ipsum uirum putabo et medicum, si eum omiserit, Quod si considendo ulterius perseuerauerit, contra putabo ignauum, scilicet atque artis expertem 333.

Qui sine magistris legendo discunt 392.

Nihil disci posse nisi docente Deo 395.

Mutatio rerum. Omnia in motu esse 46.

Motus duo genera: alterum secundum locum, alterum secundum rei naturam 47.

Motus sensus et sensibile 50.

Motuum species 54.

Mutationem animo omnibus in rebus pręterqam malis esse periculosissimam 296.

Malus. Homines ob uitia bestiis similes 76.

Quare mala cognoscens male agit 87.

Vtrum melius iniusto poenas dare an non dare 124.

Mortales uitium penitus labuntur in omne, pręcipites, quoniam facilis uia ducit ad ipsum. Hoc quia uel nobis iam tum nascentibus hęret. Virtutem ante ipsamdii posuere laborem 195.

Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant animum atque impediunt: forma, diuitię, uires. Genus in ciuitate potens etc. 216.

Nemo sponte malus 262.

Iniustus infelix est, etsi cuncta bona possideat 271.

Maxima ultio, ut quis malus efficiatur 285.

Nullum iniustum sponte iniustum esse 285, 305, 306.

Mensura. Duę sunt ęqualitates 289.

Geometria 323.

Memoria. Mnemosine 264.

Memorię amissio 380.

ms-263v Mulieres bellicosę. Vt mulieres una cum uiris / exerceantur. Officia mulierum 297.

Mulieres armorum studiis exercendę 298.

-- KK2-263 --

Magus. Poena in eos qui nodis[ERROR: no reftable :] cantibusque nocent 317.

Mandata Dei possibilia esse 407.

Mundus. Elementorum in circuitum uicissitudo: ex aqua lapis et terra et ex eadem spiritus et aer; ex[ERROR: no reftable :] aere ignis, ex igne aer, ex aere nebulę, ex nebulis pluuię, ex aqua rursus terra et lapides 256.

Mundi conditor Deus. Elementorum motus: terrę minimus, aquę maior, aeris etiam maior, ignis maximus. Aeris duę species: ęther et nubilum; aquę duę: humidum et fusile etc. 257.

Mundi generatio 259.

Mortalia et immortalia uiuentia mundus hic sortitus atque inde completus. Ita denique factus est uisibile uisibilia comprehendens animal, intelligibilis Dei imago, sensibilis, maximus, pulcherrimus, perfectissimus, [maximus][ERROR: no reftable :] cęlum unum hoc atque unigenitum 262.

Principia rerum. Motionum genera 309.

Omnia uel natura uel fortuna uel arte fieri 311.

De motibus. De primo motu 312.

Apud antiquos metaphorice ignem dici quod efficax est ad formandum, quod formabile aerem, quod purgatorium aquam, quod solidum et stabile terram 318.

Omnium principia diuinum bonum, mens, anima 319.

Cęli contemplatio 325.

Elementa quinque. Ratio omnium diuinissima uisibilem statuit mundum 326.

Ordines tres in uniuerso: formarum, rationum, idearum 328.

Vade retro

Vade porro


Marulic, Marko (1450-1524) [1480]: Repertorium, versio electronica, Verborum 315700, ed. Branimir Glavicic [genus: prosa oratio - loci communes] [numerus verborum] [marul-mar-repert.xml].
Powered by PhiloLogic

Creative Commons License
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom
Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se voditelju projekta.