[ERROR: no reftable :]LAERTIVS
Derisio.
Diogenes dicenti cuidam: "Complures te irrident" --- "et illos", inquit, "forte
asini". "Sed non illi asinos curant", subdidit ille; "neque ego illos", respondit [ERROR: no reftable page:]58.
-- KK1-310 --
Deformis.
Arcesilaus Emone quodam Chio, cum deformis esset et luxuriose indueretur, interrogante,
utrum illi sapiens amaturus uideretur, ait: Non, si ita pulcher fuerit ut tu, neque si ita
speciose uestitus incesserit ut tu [ERROR: no reftable page:]42.
Zeno corporis habitu deformis [ERROR: no reftable page:]63.
Diuitię.
Sacietatem ex diuitiis nasci, dixit Solon, et ex satietate contumelias gigni [ERROR: no reftable page:]8.
Chilo lapideis cotibus aurum exeminari dixit et dare apertum sui documentum, auro
autem bonorum malorumque hominum mentem, cuiusmodi sit, comprobari [ERROR: no reftable page:]10.
Pitacus pecunias a Croeso missas accipere noluit, duplo plura quam uellet se habere
contestans [ERROR: no reftable page:]10.
Croeso scripsit ad eum se uenturum non cupiditate habendi, sed humano uiro
familiariter utendi [ERROR: no reftable page:]11.
Indignum hominem diuitiarum gratia laudare noli [ERROR: no reftable page:]12.
Pherecydes: Neque aurum neque argentum honorandum [ERROR: no reftable page:]15.
Anaxagoras patrimonium suis sponte cęssit et se ad speculandum contulit [ERROR: no reftable page:]16.
Gestabat Aristippi famulus in itinere pecuniam, et cum premeretur onere, ille
"effunde", ait, "quod nimis est et fere ea quę pręuales." Nauigans pecuniam proiecit in
mare, ne propter illam a uectoribus perimeretur [ERROR: no reftable page:]23.
Stilpo, cum ea, quę capta patria amiserat, conscribere iuberetur restituendi gratia,
nihil suum se perdidisse respondit; quippe doctrinam et eruditionem sibi ademisse neminem
[ERROR: no reftable page:]26.
Diuitias neruos rerum esse [ERROR: no reftable page:]43.
Demetrius non modo diuitias cęcas asserebat, uerum et illarum autorem fortunam [ERROR: no reftable page:]52.
Diogenes diuitem indoctum ouem aureo uellere dicebat 57,
Crates deposuit pecuniam apud trapezitam, mandans, ut, si filii idiotę essent, eis
redderet, sin philosophi, plebi distribueret; nihilo quippe egere philosophos [ERROR: no reftable page:]61.
Metrocles diuitias nocere dixit, nisi quis eis digne utatur [ERROR: no reftable page:]62.
Euripidis de Napeo uersus, quod opes quidem illi fuerint, sed opibus
elatus non incesserit neque plus fastus habuerit quam egens uir [ERROR: no reftable page:]65.
Chrysippus quęrit, quo pacto sapienti quęstus sectandus sit et cuius rei gratia [ERROR: no reftable page:]79.
Porro, inanium opinionum diuitię in infinitum excidunt [ERROR: no reftable page:]110.
Dolor.
Solon flens obitum filii, cum sibi diceretur, quod nihil flendo proficeret, ob hoc enim
se flere dixit, quia nihil proficeret [ERROR: no reftable page:]9.
ms-99r
-- KK1-311 --
De dolore et uoluptate [ERROR: no reftable page:]24.
Neque dolore capiendum sapientem, quod is ęgritudo sit animi ratione aduersante
contractio [ERROR: no reftable page:]72.
Doloris species [ERROR: no reftable page:]72.
Dionysius in oculorum dolorem incidit; quo acriter cruciatus noluit dicere
indifferentem esse [ERROR: no reftable page:]77.
Cor non edendum [ERROR: no reftable page:]82.
Epicurus contra Cyrenaicos animi dolores quam corporis deteriores censet; carnem enim
pręsenti tantummodo dolore affici, animum uero et pręterito et pręsenti et futuro
[ERROR: no reftable page:]110.
Degener.
Arcessilaus percunctanti, cur ex disciplinis aliis plerique ad sectam Epicuream
transirent, ex Epicureis uero nullus se ad cęteras conferret, ait: "Quia ex uiris quidem
galli fiunt, ex gallis uiri nunquam" [ERROR: no reftable page:]42.
-- --
Deus.
Dii geniti secundum Eudemum Rhodium [ERROR: no reftable page:]3.
Nec cogitationes latent deos [ERROR: no reftable page:]6.
Pherecides primus de diis scripsit Gręcis [ERROR: no reftable page:]15.
Theodorus omnes de diis opiniones sustulit [ERROR: no reftable page:]25.
De diis philosophorum facete dicta [ERROR: no reftable page:]27.
Plato: totius generationis causam esse deum. Deos esse igneos [ERROR: no reftable page:]35.
Deum sicut et materiam incorporalem esse [ERROR: no reftable page:]36.
Aristoteles, sicut et Plato, deum incorporalem diffinit eiusque prouidentiam ad
cęlestia usque pertingere, ipsum uero immobilem esse [ERROR: no reftable page:]48.
Lysia pharmacopola sciscitante, an deos esse crederet: "Quomodo", inquit, "non
credo, qui te diis inimicum puto" [ERROR: no reftable page:]57.
Zeno per caparim, Socrates per canem deierabant [ERROR: no reftable page:]66.
Stoici unum deum esse eumque appellari mentem, fatum, Iouem [ERROR: no reftable page:]74.
Deum esse animal immortale, rationale, perfectum siue intellectuale, beatum, a malo
omni remotissimum, prouidentia sua mundum, et quę sunt in mundo disponens omnia; non tamen
inesse illi humanę formę liniamenta etc. De nominibus et substantia eius 75.[ERROR: no reftable page:]76.
Dei imaginem in annulo minime circumferendam [ERROR: no reftable page:]82.
Idem Pythagoras dixit se ad inferos descendisse atque uidisse Hesiodi animam columnę
ęreę astrictam ac stridentem, Homeri uero ex arbore pendentem et a serpentibus obsessam pro
his quę de diis dixere [ERROR: no reftable page:]82.
Pythagorici putant solem, lunam et reliqua sydera deos esse [ERROR: no reftable page:]83.
Xenophanes uersu scripsit contra Hesiodum et Homerum, ms-99v
-- KK1-312 --
exprobrans illis, quę de
diis dixere. Dei substantiam dixit rotundam esse et globosam nihilque cum hominibus habere
commune, totum cernere totumque audire, non tamen respirare simulque esse omnia: mentem,
prudentiam, ęternitatem [ERROR: no reftable page:]90.
Melissus ait de diis nihil diffiniendum; neque enim illorum certam esse notionem [ERROR: no reftable page:]91.
Prothagoras, cum idem dixisset, ab Atheniensibus pulsus est et libri
eius combusti [ERROR: no reftable page:]93.
Quę non transmutantur, incomprehensibilia sunt et ab eius quod mutatur
natura prorsus aliena [ERROR: no reftable page:]103.
Deum esse animal immortale ac beatum [ERROR: no reftable page:]108.
Decimas frugum separant Athenienses in sacrificiis publicis offerendas [ERROR: no reftable page:]8.
Chilo difficile esse dixit ocium recte disponere [ERROR: no reftable page:]10.
Diabolus.
Mundus demonibus plenus 3.[ERROR: no reftable page:]5.
Demones esse quosdam quibus insit hominum miseratio [ERROR: no reftable page:]76.
