id est rempublicam popularem, aristocratiam, ligarchiam, regnum, tyrannidem [ERROR: no reftable page:]36. Antisthenes ciuitates tunc interire ait, cum bonos discernere nequeunt a malis [ERROR: no reftable page:]54. Diogenes Mindum profectus, cum uideret magnificas portas et urbem modicam: Viri, inquit, Mindi portas claudite, ne urbs uestra egrediatur [ERROR: no reftable page:]58. Eam rempublicam esse optimam quę sit mixta ex regno et populari dominatu optimatumque potentia [ERROR: no reftable page:]74. Aristocratia, id est optimorum dominatus [ERROR: no reftable page:]81.
Viuendi genera tria: speculatio, actus, uoluptas [ERROR: no reftable page:]48. Officiorum genera [ERROR: no reftable page:]72. Officium quid sit [ERROR: no reftable page:]73. Ea officia facienda quę ratio suaserit [ERROR: no reftable page:]73. Qui dicunt finem esse inter uirtutes ac uitia indifferenter uiuere [ERROR: no reftable page:]77. Herillus finem scientiam dixit, id est uiuere et scire [ERROR: no reftable page:]77. Vita pręsens celebritati similis, ad quam alii certaturi, alii negociaturi, alii spectaturi conueniunt; ita in uita diuersa esse hminum studia [ERROR: no reftable page:]81.
Veritas. Plato aiebat ueritatem auditu suauiorem omibus quę dicerentur [ERROR: no reftable page:]33. Xenocratis iniurati testimonio stabant Athenienses [ERROR: no reftable page:]39. Monimus contempta gloria solam ueritatem appetebat [ERROR: no reftable page:]61. Pythagoras sic dictus, quod uera Pythio non minus loqueretur [ERROR: no reftable page:]82. Zeno: Philosophia sic dicta est, quod semper in ueritatis inquisitione uersetur [ERROR: no reftable page:]95.
Visus. Carneades offensa caligine lumina habens non animaduertebat et puero lucernam afferre iusso ac dicente: Attuli, subdebat: Lege igitur [ERROR: no reftable page:]45. Demetrius philosophus, cum Alexandrię amisisset oculos, ms-437v a Serapi illos rursus recepisse dicitur [ERROR: no reftable page:]52. Quomodo se habet uisus ad obiecta? Quasi, inquit, per uirgam intento aere, quod uideatur, renunciari [ERROR: no reftable page:]76. Visus uarius circa eadem obiecta [ERROR: no reftable page:]96. Similitudo uisorum [ERROR: no reftable page:]103.
Vestis. Lycon erat mundissimus habitu, adeo ut uestium incredibili mollitie ac nitore uteretur [ERROR: no reftable page:]51. Cum Antisthenes pallii discissam partem conuersam in conspectum dedisset, intuitus Socrates: Video , inquit, per pallium tuam uanitatem [ERROR: no reftable page:]54. Apud Megarenses intuitus oues pellibus tectas, illorum autem filios nudos, ait : Pręstat Megarensis arietem esse quam filium [ERROR: no reftable page:]57. Crates ab Atheniensibus arguitur, quod syndone amiciatur. Ille sic indutum ostendit Theophrastum in tonstrina [ERROR: no reftable page:]61. Cleantes, cum ad speculum quoddam puberes duceret, uenti flatu pene denudatus est ac sine tunica apparuit [ERROR: no reftable page:]78. Pythagorę stola candida semper ac munda, stramenta item candida ex lana [ERROR: no reftable page:]82.
Humilitas. Esopo interroganti, quidnam faceret Iuppiter, Chilo respondit: Excelsa humiliat et humilia extollit [ERROR: no reftable page:]10. Diogenes laudabat qui se componerent ad conueniendum regibus neque tamen accederent [ERROR: no reftable page:]56. Zeno Cratis auditor cum esset uerecundior, ab eo iussus est ollam lenticuli refertam per Ceramicum ferre etc. [ERROR: no reftable page:]63. Cynici diuitias, gloriam, nobilitatem que contemnunt [ERROR: no reftable page:]63. Zeno uili apparatu erat [ERROR: no reftable page:]64. Napeus diues, sed non plus fastus habens quam egens uir [ERROR: no reftable page:]65. Heraclitus, cum apud alios magnę opinionis esset, apud Ephesios contemptui erat; nusquam tamen alibi maluit conuersari [ERROR: no reftable page:]90. Pyrrho omnia indifferenter habens, cum opus esset,

Vade retro

Vade porro